苏锦罗·叁叁-穿着里藏着1个人的气韵屋顶秧田工装
胡晓明在讲“衣道”时说：“全裸的古希腊女神，体现着西方人以自然身体为美的审美意向。
而出现在中国古画中的洛神，则是1位身着素色衣裳的女子，微微的褶皱、活动的线条，从衣服之间带出的飘逸感，都隐喻着东方的人与自然融为1体的审美观。”
人类与服装的关系最早是由于御寒，让身体保持适合的温度。后来人类为了遮蔽身体，渐渐发展了衣服，真正现代意义上的服装文明便应运而生了。
衣服本身会体现穿衣人的社会职业，不同的风格和不同的个人审美，进而构成了个人的着装风格。加上我们穿着习惯的养成，服装变成为我们对周边环境、社会的感觉，1个人的性情和品味的投射。
中国传统文化讲求“天人合1”，人要向天地万物学习，尊重自然，顺应自然。衣服也是如此，得顺应自然的材质肌理。
▲ 图片来源于电影《花样年华》剧照
梁实秋曾写道，古代文人出而问世，需要具有4个条件：1团和蔼，两句歪诗，3斤黄酒，4季衣裳。
可见衣裳是要紧的，1个人的气韵，从他穿的衣裳也能看出几分，所以张爱玲说：“衣服是1种语言。”
衣裳本是平常琐细小事，但1个人对生活是不是讲求，恰恰就藏在诸如穿衣这样的细节当中。
叶锦添在1次访谈里说到：“我渐渐开始对服装产生了1种新的理解，就是服装本身可以变成人的1种表达自我，沟通内在精神的方法，这类方法建立1种在空间里面的磁场，会吸引不同的背景、喜好、性情的人群。而现代的服装由于意识形态变得复杂，人的交换增强，所有这些混合的元素产生了1个新的维度，其实现在的衣服也是1个非常有趣的世界。”
衣服对叶锦添来讲是1种精神性，就像道袍1样，会显示自己的精神状态。“做厨师的有厨师的衣服，在做工人的有工人的衣服，我现在穿的衣服就等因而我在做艺术的时候的1种工作服。通过这类简单透明隐形的衣服，我会看到更活泼的世界。其实制服就是1个很有趣的东西，由于制服会把你所有的精神状态收纳于1个情势里面，当你穿着这件衣服就代表了这个精神状态。”
叶锦添喜欢逛Vintage，缘由是在于在这个店里面他可以看到不同时间的痕迹，在过去的人曾穿过的衣服上面，可以看到那个年代那个时间生活的细节。
服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，中国历来被称为“衣冠古国”。悠悠几千年的时光里，中国人构成了1套自己的穿衣美学。
人活1世，布衣天地之间
中国人自古崇尚“天人合1”，讲求“人法地，地法天，天法道，道法自然”，穿衣亦是如此。棉、麻、丝，无不取之自然，也能重归于自然，到达“万物与我为1”的境地。
在古代，普通百姓只穿得起布衣，它朴实无华，质素天然，不如绫罗绸缎那般华丽，却自有1种清净朴素的气度。
正如张养浩的诗中所写：
粗茶淡饭饱3餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。
穿着棉布素衣，吃着粗茶淡饭，几间茅屋，儿女在前，平淡简朴的寻常日子，最是滋味深长。
所以，古人将“布衣”作为寻常百姓的代称。“来亦1布衣，去亦1布衣”，想一想，人活1世，不过也是来于天地，复归于天地。
乘物游心，衣不能乱
梁实秋曾说：“看看古代诗人画像，1个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟火的模样。《辋川图》里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，1个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流。”
中国人穿衣，讲求“乘物以游心”，衣裳不单单是外物，更是内心气度的外化。衣裳里藏着1个人的精神气质。
木心文革时期被关在黝黑漏雨的防空洞18个月，所有人都以为，木心1定会爬着出来，衣衫褴褛，邋遢不堪。
可出狱那天，众人惊讶极了，木心腰杆坚挺，裤子还有笔挺的裤缝，面带微笑，优雅如初。
“坐销岁月于幽忧困菀之下，而生趣未曾尽失”，是真实的贵族气度。
得体的穿着恪守着内心的尊严，即便在大雪纷飞的黑暗年月，始终不改刻在骨子里的教养，不媚俗，不屈服，任何必难也没法撼动高贵的灵魂。
中国人穿衣，安然自在
穿衣，归根到底，还是图个自在舒适。穿着体贴的衣裳，身体也会觉得安定。
蒋勋在谈到衣之美时，说：“每天换新衣服，是1种快乐，可是不要忘记留着几件你非常珍贵的衣服，那是另外一种快乐。全新的衣服，少了记忆的深情，而穿久了以后会有感情，它与人的身体产生很多记忆，记忆是美的。”
蒋勋有几件纯棉的白衬衫，是他很喜欢的衣服，里面有他久长穿着的记忆，穿上去与皮肤贴切的感觉，自在极了。所以蒋勋常常跟朋友形容说，那件纯棉的衬衫真像1个好朋友，1个爱人。
不管衣服如何变化无常，它始终脱离不了人的身体。穿衣，安然自在是本。
1个人30岁之前的相貌是父母给的，30岁以后的相貌是自己给的，这里面包括文化、修养、审美和对身体的坚持。就拿鲁迅先生的脸来讲，他30岁之前并看不出有性情、有美感，但是以后他的性情在面容上的显现愈来愈强烈，我们能看到他本身的经历和经历积累到1起，成绩了1张性情鲜明的脸。
村上春树写的1篇文章中，讲1位先生每次定做1身西服，前1周是不穿出门的，平常出门不穿，但回家以后就开始穿那身衣服在自己的房间里走动，做各种事，为的就是让那件西服变成属于他自己的状态，否则穿它就会变得特别傻气，变成“衣服穿人”。1定要把衣服穿得跟自己完全合拍了，你了解它，它了解你（的身材），这样它才是属于你的。
生活在烟火人间，无妨以诗意对话穿衣这样的平常琐细，你会发现，美亦在其中。
中国人的穿衣气质，美在细节。不但是布料、选材、设计，就连浣洗之时，也多加庇护，布衣淌水，棉服细柔，丝绸用手，针织轻捻，第二天再穿，气韵照旧。
我们寻求时尚，却常常忘记了穿衣的初衷，更喜欢东施效颦，更喜欢人云亦云，但其实张家港工作服jsstfs66我们与衣服的关系，本应当是1体化的，你就是你穿的衣服，你是甚么样的人，应当具有甚么样的属性和特质，从你的穿着里就可以看出你的精神，而不是从你的精神外窥测你想要的衣服。
从穿着的衣服可以看出1个人的本质。想要变美、变得自由，其实不需要长袍加身、富丽堂皇，而是变成你自己，让你的衣服成为你本人的1部份，它代表着你，它合适着你，它具有着你，相对的，你也具有着它，属于它，成为它。
文中所展现衣物，均为苏锦罗€€叁叁提供面料
苏锦罗€€叁叁合作火伴制作的衣服。
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